وضرب عنقه . فقال عبد اللّه بن الزبير « 1 » الأسدي فيه وفي مسلم بن عقيل هذه الأبيات شعرا : « 2 » فإن كنت لا تدر [ ين ] ما الموت فانظري * إلى هانئ في السوق وابن عقيل إلى بطل قد هشّم السيف وجهه * وآخر يهوي من طمار [ قتيل ] « 3 » أصابهما امر [ الأمير ] « 4 » فأصبحا * أحاديث من يسري بكل سبيل ترى جسدا قد غيّر الموت لونه * ونضح دم قد سال كل [ مسيل ] « 5 » فتى كان أحيى من فتاة حيية * واقطع من ذي شفرتين [ صقيل ] « 6 » أتركب أسماء الهماليج امنا * وقد طلبته مذحج بذحول تطيف حواليه مراد وكلهم * على رقبة « 7 » من سائل ومسول فان أنتم [ لم تثأروا لأخيكم ] « 8 » * فكونوا بغايا أرضيت بقليل قال : ثمّ ان ابن زياد بعث برأسيهما إلى يزيد بالشام مع هاني بن أبي حية « 9 » الوداعي والزبير بن الاروح التميمي « 10 » . قال الشيخ المفيد قدس اللّه سره في ارشاده : لما كان الحسين عليه السّلام مقيما بمكة كتب إليه [ يحيى ] « 11 » بن سعيد بن العاص ، وعبد اللّه بن جعفر يلتمسان منه عدم المسير إلى العراق واقامته بمكة والحجاز ، وقد امناه من يزيد وأعوانه ، وبعثا الكتب مع محمد وعون ابني [ عبد اللّه بن ] « 12 » جعفر ويحيى بن

--> ( 1 ) . في ب : ( الدهر ) وصوبناه من تاريخ الطبري 5 / 379 - 380 ، مقاتل الطالبين 108 ، الكامل لابن الأثير 4 / 36 . ( 2 ) . في الشعر اختلاف كثير بالألفاظ وقد صوبناه من شعر عبد اللّه بن الزبير الأسدي جمع وتحقيق د . يحيى الجبوري . ( 3 ) . في ب : ( قبيل ) وصوبناه من المصدر المذكور . ( 4 ) . في ب : ( الايمة ) وصوبناه من المصدر المذكور . ( 5 ) . في ب : ( سبيل ) وصوبناه من المصدر المذكور . ( 6 ) . في ب : ( سقيل ) وصوبناه من المصدر المذكور . ( 7 ) . في ب : ( على فيه ) وصوبناه من المصدر المذكور . ( 8 ) . في ب : ( فان أنتم لو تنادوا فاحكم ) وصوبناه من المصدر المذكور . ( 9 ) . في ب : ( أبي وجيه ) وصوبناه من الارشاد . ( 10 ) . إلى هنا من الارشاد 202 - 217 . ( 11 ) . ساقط من ب واكملناه من الارشاد . ( 12 ) . ساقط من ب واكملناه من الارشاد .